我国拥有五千年悠久历史，是一片灿烂的文明古土。在这漫长的历史长河中，古代先贤为我们留下了无数极具价值的珍贵文物。这些宝贵遗产，大多安放在全国各地的博物馆里，供后人瞻仰。然而，也有一些声名显赫的国宝，在历史的风雨中悄然消失，至今下落成谜，令人无比遗憾。
一、九鼎
传说大禹治水成功后，建立了夏朝，并将天下划分为九州。为巩固统治，他命令九州各地献出青铜，共同铸造了九鼎。关于九鼎的具体形态，有说是一座鼎，亦有说是九座鼎，至今尚无定论。鼎上刻绘了九州的地图，象征着天下九州的统一和完整。拥有九鼎者，即被视为掌控天下的君主，因此在夏、商、周三个朝代中，九鼎被视为象征王权的至高无上的传国宝物。
进入春秋时期，周王室逐渐衰落。特别是在周桓王被郑国强大的郑庄公击败之后，诸侯们对周天子的威望更是蔑视。公元前606年，楚庄王率军攻打陆浑戎狄，途经周都洛阳。周天子心生畏惧，派王孙满前去慰问楚军。然而，楚庄王对周天子毫不尊重，反而问及九鼎的重量和大小。王孙满巧妙地回答，鼎的尺寸重量不重要，关键在于持有者的德行。此举驳斥了楚庄王的无礼，成为“问鼎中原”的著名典故。
展开剩余73%战国时期，经过多年的兼并和战争，原先数百个诸侯国缩减至齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国。秦国在商鞅变法后迅速崛起，野心勃勃，先后吞并周王室及山东六国。公元前256年，秦灭西周公国；前249年，秦灭东周公国。周朝灭亡，周王室的珍宝也落入秦手中。然而，统一天下的秦始皇并未拥有九鼎。传说秦灭周之前，九鼎被人沉入泗水以避其被夺。秦始皇派人寻找却未果。另有说法称秦昭襄王灭西周公国后将九鼎迁至咸阳，最终作为陪葬品埋藏地下，或被熔化成铜人等物。至今，九鼎的下落仍无定论。
二、秦始皇传国玉玺
秦始皇统一六国称帝后，象征天下的九鼎不在自己手中，于是他用传说中的和氏璧制作了自己的传国玉玺。玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八字，寓意天命所归，王朝永昌。秦始皇立志使江山传承千秋万代，但秦朝暴政令百姓苦不堪言。秦始皇去世后，陈胜吴广发动大泽乡起义，揭开了农民反秦的序幕，最终导致秦朝覆灭。
随后，刘邦在楚汉战争中击败项羽，建立汉朝。秦始皇的玉玺成为汉朝的传国玉玺，之后西汉、东汉、晋、南朝等朝代均将其视为象征王权的重宝。到了五代十国时期，后唐皇帝李存勖得到玉玺，但在936年后唐末帝李从珂被石敬瑭击败后，传国玉玺便失去踪迹，据信可能在李从珂自焚的玄武楼大火中被毁。
三、永乐大典
《永乐大典》是明朝永乐皇帝朱棣主持编纂的一部巨著，由解缙、姚广孝等人带领团队历时六年完成。该典籍共收录22877卷，11095册，约3.7亿字，囊括了古今约七八千种图书，内容涵盖天文地理、阴阳五行、医术、占卜、佛道经典、戏剧、工艺和农耕技术，是研究中国古代文化、科技的重要百科全书。
朱棣为确保典籍的完整与传承，动用了朝野两千余人参与编纂。嘉靖年间，为防止原典损毁，又命人抄录一部副本，使永乐大典拥有了正本和副本两套。正本于嘉靖皇帝驾崩后不久下落不明，极有可能被埋入嘉靖皇帝的永陵陪葬坑中。副本则历经明清战乱及火灾，损毁严重。现存的《永乐大典》仅有八百余卷，散布于国内外，保护难度极大。
四、《兰亭序》
《兰亭序》是东晋书法大家王羲之的杰作，被誉为“天下第一行书”。王羲之出身琅琊王氏世家，留下了《黄庭经》《丧乱帖》等诸多名作。《兰亭序》诞生于一场名士雅集，文字流畅、笔意飘逸，展现了书法艺术的巅峰。
唐太宗李世民极为推崇王羲之书法，尤其是《兰亭序》，曾令欧阳询、褚遂良、冯承素等名家临摹多本。可惜李世民逝世后，这件珍贵的真迹神秘失踪，传言随李世民入葬地下。现今故宫博物院收藏的《兰亭集序》为临摹本，王羲之真迹已不复存在。
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